2, 6, 8. Существует два варианта обрезки первоначального кадра. Здесь я разместил вариант с лицами, чтобы чувствовалось, что двое открывающих бюст не одиноки. Увы, возможности техники и скорость съёмки не позволили правое лицо ввести в кадр полностью. Но и обрезать его совсем не хочется - оно корреспондирует с лицами в ЛНУ.
Второй вариант обрезки, ушедший в газету, здесь:
ссы лка
3, 4. Об этом событии много и в большинстве случаев с большими искажениями писали центральные СМИ. Это репортаж с установки памятника Сталину в городе Ишиме - кажется, первого и единственного, установленного в XXI веке. Шуму было впоследствии много, а вот на самой церемонии открытия репортёров не наблюдалось.
Как свидетель написал об этом в газету "Тюменские известия", выпуск от 5 ноября 2003 года:
По обе стороны Сталина
Удивительное совпадение: 29 октября, в день 85-летия комсомола и накануне Дня памяти жертв политических репрессий в городе Ишиме открыли памятник тому, с чьим именем связывают самые мрачные годы в жизни нашей страны – Иосифу Сталину.
А история его уходит корнями в далекие теперь 50-е годы прошлого века. В Ишиме, как и по всей стране, стояло несколько памятников «вождю всех народов», которые начали потихоньку свергать после известного доклада Хрущева на ХХ съезде партии. Большую статую, как гласят народные легенды, зарыли в городском парке. Вскоре, однако, некие «доброжелатели» ее якобы откопали, сделав надпись: «Поставьте на место, а то поднимем восстание», после чего статую сбросили в реку. А вот небольшой бюст Иосифа Виссарионовича со звездой Героя на груди, стоявший у городского кинотеатра, тихонько перевезли во двор детсада имени Крупской, где он скромно простоял в кустах еще года два. После чего след его затерялся.
Снова «на арену истории» гипсовый бюст вышел в июне 1999 года. Часть территории того самого детсада отошла в частное владение, и хозяева, копая яму для посадки сливы, наткнулись на завернутый в несколько слоев бумаги клад. Им оказалось то самое пропавшее изваяние, которое было передано местным коммунистам. Ишимское отделение РКРП-РПК и филиал «Всероссийского общества по изучению исторического наследия Сталина» провели сбор денег на реставрацию «чудесно обретенного» памятника и сбор подписей за установку его на прежнем месте, в центре города.
Для мэра Ишима Виктора Рейна, всегда уверявшего, что он никогда не разрешит снос любого монумента, который дорог хотя бы одному ишимцу, случай с бюстом Сталина стоил многих нервов. С одной стороны – налицо «восстановление исторической справедливости», с другой – это все же памятник тому, чья личность оценивается, мягко говоря, далеко не однозначно. Коммунисты тоже не отступали: демонстрировали собранные подписи и утверждали, что Сталин – выдающийся исторический деятель, который к тому же провел в ишимской тюрьме три дня на этапе в Туруханск. И если последний аргумент местными историками ставится под глубокое сомнение, то первый в доказательствах явно не нуждается. Всё-таки три десятка лет управления огромной страной – это автоматический пропуск в «анналы истории».
Именно это положение и стало отправной точкой для поисков компромисса. Еще задолго до находки скульптуры коммунисты установили на постаменте, оставшемся от той самой большой статуи вождя, памятную доску, гласившую, что с этого места на центральной площади города отправлялись на фронт горожане и жители близлежащих районов. Здесь же, около бывшего военкомата, и решила городская администрация установить бюст Сталина – но представив его как «Генералиссимуса Победы». Эта мысль и прозвучала из уст представителей мэрии на митинге, посвященном открытию памятника. А коммунисты высказывали слова одобрения в адрес главы города, совершившего «настоящий мужицкий поступок». «Теперь бы еще охрану к памятнику приставить», – добавил один из выступавших.
Впрочем, если ему и нужна охрана, то только от подвыпивших хулиганов. Ишимцы отнеслись к новому сооружению на удивление спокойно. На митинге присутствовало не более восьмидесяти представителей старшего поколения – традиционная аудитория массовых коммунистических мероприятий. Что касается молодежи, то она и вовсе, похоже, далека от размышлений о роли данной фигуры в истории страны. Время дебатов и обличений прошлого минуло, оставив горькие размышления о поиске хлеба насущного в современности.
Но всё же удивительная близость этих дат – 29 и 30 октября – никак не давала покоя даже организаторам митинга. Так, один из ораторов заявил, что, дескать, врагов у страны во времена Сталина хватало, и репрессии, уничтожившие немало хороших людей, были все же необходимы, что признают «даже сами репрессированные». Эта оговорка или намеренная фраза прошла незамеченной в толпе восторженных почитателей олицетворения «дисциплины и порядка». Но вот поинтересоваться мнением самих репрессированных, точнее, их потомков, возможность представилась на следующий день.
Уже девять лет 30 октября родственники тех, кто пострадал в тридцатые годы, выезжают на места массовых расстрелов под деревней Борки, что в нескольких километрах от Ишима. Здесь, среди удивительно красивого леса, раскиданы братские могилы более чем полутора тысяч безвинно пострадавших – крестьян и рабочих, служащих и военных, священников и партийных работников со всего юга Тюменской области. Многие из тех, кто приезжают сюда из года в год на поминальную службу, даже не знают точно, здесь ли похоронены родственники. Для них важно поклониться их памяти хотя бы символически.
Слушая их рассказы о погибших отцах и братьях, сестрах и матерях, я неизменно задавал в конце один и тот же вопрос: «А как вы относитесь к Сталину? Можно ли называть его именем все эти репрессии?» И, признаюсь, такого единодушия в ответах не ожидал: «Кто его знает… Ведь арестовывала-то местная власть. Они старались, а ему – Бог судья». И только один человек, один из более чем сотни приехавших к памятному кресту, открыто и громко воскликнул: «А можно ли ставить памятник тирану?!»
В таких случаях обычно говорят: история всё расставит по своим местам. Сталин, как и каждый из нас, был человеком неоднозначным и не свободным от той властной системы, в которой вырос как исторический деятель. Один из моих собеседников высказал, пожалуй, самую мудрую мысль: «Не было бы Сталина – был бы другой кровопийца». И еще. В глазах у тех, кто пришел поклониться памяти генералиссимуса и тех, кто пришел поклониться памяти его жертв, читалась одна боль: боль за страну, за ее нынешнее состояние. Первые требовали и проклинали, и в этом не было ничего удивительного. Поразила же меня подлинно христианская незлобивость и всепрощение вторых, людей, никогда не знавших православия и стеснявшихся перекреститься у могилы родных, так же безропотно принявших смерть. А для человека, который обрел мир в душе и погасил все обиды – за клеймо сына или дочери «врага народа», за отобранный родной дом и полуголодное детство, за жизнь, лишенную отцовской или материнской поддержки – для такого человека, право же, никакие изваяния значения уже не имеют…
14, 15, 16. Спасибо за поддержку! Мне тоже так кажется, в отличие от газетных редакторов.
17. Увы, пришлось размывать фон искусственно, иначе ветви лезли "в глаза". Снимал редакционной цифровухой-мыльницей, только учился обращаться с этой техникой.
Гена,спасибо за рассказ. В 1956 г. я работал летом в пионерлагере.Там,в красном уголке, стоял огромный бюст вождя.Директор лагеря,Леонид Петер,собрал нас,служащих,и говорит - Надо его убрать. Надо то надо,а как - он тяжеленный,из бетона.Ну тут я и выступил.Надо,говорю,в сарае напротив вырыть глубокую яму - там песок.А бюст поднять и под него подкатить тележку.(Была такая -как угрузчиков на вокзалах)Вывезем,дескать,по пандусу,и скинем в яму.А как его поднять?...Пошли мы все в красный уголок - поднять не можем.А красный уголок был без потолка - крыша и поперечные балки.И одна балка как раз там где бюст.Найдите,говорю верёвку покрепче.Принесли канат. сложил я его вдвое, перекинул через балку,сложил петлёй.Накинули мы эту петлю вождю на шею,всем скопом оторвали его от постамента.Кто-то подкатил тележку,опустили,беднягу,на тележку,осторожно спустили по пандусу(там вход был не по лестнице а по пандусу),вкатили в сарай и сбросили в яму,которую по быстрому,пока пионеры спали,засыпали.Так я учавствовал в "повешении" Сталина.Бюст,конечно,так там и покоится. Да,чуть не забыл - снимок отличный.Какая же короткая память у людей.
19. Сергей, спасибо за отзыв.
20. Алексей, ваш рассказ короток, но потрясающ. Тоже - рассказ свидетеля. Теперь представляю, как это было когда-то с "героем" снимка. Спасибо!
Сталин - один из самых отвратительных и кровавых палачей в истории человечества. И безусловно - самый мерзкий тиран в истории нашей страны. Обелять его хоть в малейшей степени - глубоко безнравственно.
Александр Авдеев 21.02.2008 19:03
