Мне понравились помидоры, которые украшают инобытие красоток с языком. Хотя опытные искусствоведы узрели в них сперматозный символ и повод поговорить о наличесвующих намеках на женские проблематичности в плане бесплодия и стервозности. Но я с ними не согласен.5
(6) ;)) надеюсь увидеть вас еще...
(7) спасибо, как то так без фальши...
(8) чего злой такой? Без зеркал и совокуплений жить трудновато... Особенно женщинам...
(9) у слоников взял...
(10) Опять Босх... странно, а!!! Это из названия... Чегой-то я не замечаю иногда очевидные вещи...
(11) чего заумное такое... Жуть!
(13) да, с такой точкой зрения легко согласится...
(14) ;)) не зря прожил дедушка Фрейд - теперь мы знаем как это называть ;)))
(15) не надо черта, просто смотрите ;)))
Историй всего четыре. Одна, самая старая -- об укрепленном
городе, который штурмуют и обороняют герои. Защитники знают,
что город обречен мечу и огню, а сопротивление бесполезно;
самый прославленный из завоевателей, Ахилл, знает, что обречен
погибнуть, не дожив до победы. Века принесли в сюжет элементы
волшебства. Так, стали считать, что Елена, ради которой
погибали армии, была прекрасным облаком, виденьем; призраком
был и громадный пустотелый конь, укрывший ахейцев. Гомеру
доведется пересказать эту легенду не первым; от поэта
четырнадцатого века останется строка, пришедшая мне на память:
"The borgh brittened and brent to brondes and askes"[1] Данте
Габриэль Россетти, вероятно, представит, что судьба Трои
решилась уже в тот миг, когда Парис воспылал страстью к Елене;
Йитс предпочтет мгновение, когда Леда сплетается с Богом,
принявшим образ лебедя.
Вторая, связанная с первой, -- о возвращении. Об Улиссе,
после десяти лет скитаний по грозным морям и остановок на
зачарованных островах приплывшем к родной Итаке, и о северных
богах, вслед за уничтожением земли видящих, как она, зеленея и
лучась, вновь восстает из моря, и находящих в траве шахматные
фигуры, которыми сражались накануне.
Третья история -- о поиске. Можно считать ее вариантом
предыдущей. Это Ясон, плывущий за золотым руном, и тридцать
персидских птиц, пересекающих горы и моря, чтобы увидеть лик
своего бога -- Симурга, который есть каждая из них и все они
разом. В прошлом любое начинание завер%D
В прошлом любое начинание завершалось удачей. Один герой
похищал в итоге золотые яблоки, другому в итоге удавалось
захватить Грааль. Теперь поиски обречены на провал. Капитан
Ахав попадает в кита, но кит его все-таки уничтожает; героев
Джеймса и Кафки может ждать только поражение. Мы так бедны
отвагой и верой, что видим в счастливом конце лишь грубо
сфабрикованное потворство массовым вкусам. Мы не способны
верить в рай и еще меньше -- в ад.
Последняя история -- о самоубийстве бога. Атис во Фригии
калечит и убивает себя; Один жертвует собой Одину, самому себе,
девять дней вися на дереве, пригвожденный копьем; Христа
распинают римские легионеры.
Историй всего четыре. И сколько бы времени нам ни
осталось, мы будем пересказывать их -- в том или ином виде.
я наслаждаюсь своими ощущениями от картинки этой... это не сны... это не реальность, это где-то больше меня или прошлое в мифах во мне под порогом понимаетмого... в ощущениях сна моего прадедушки, когда он ушел и летел к странному, зыбкому.... в ощущениях корабля плывущего за золотой ладьей мечты... в настроении мечты о таинственном саде, таинственных трав... спасибо
Маша Ткачева 02.10.2002 02:48
