Ну, ты уж разреши нам еще немного попариться

Хорошо, Паша, ты у нас сегодня - банщик, так что поддай пару!

[ QUOTE ]
НЕВОЗМОЖНО продать "случайный шедевр" никому неизвестного любителя за 10 тыс. долларов. Продается (точнее - покупается) не искусство, а имя.

[/QUOTE]

Да будет Вам!
Анонимные городские фотографии 1850-х гг (кажется, виды Лиона) ушли за 56000.

это не шпилька, Паша. Просто каждый раз, когда Вы задаете вопрос или открываете новую ветку, возникает ощущение, что Вы таким образом боретесь с собственными комплексами, а вовсе не ищите никаких ответов.

Это просто потому, что они "1850-х гг". Деньги заплатили не за *художественные* достоинства. (Интересно, что бы вы сами сказали о какой-нибудь из этих фотографий с точки зрения фотоискусства )

В принципе, можно представить себе подобный проект и с современными абсолютно любительскими фотографиями, не имеющими никакой самостоятельной художественной ценности, и впарить его за хорошие деньги. Было бы даже интересно.

ну вот, не зря сегодня на лайн заходил, не зря.

Исход : "К.Маркс и Ф.Энгельс - создатели подлинно научной эстетики !"
И ваще здеся все атветы есть:
Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1995.
Mirowski Ph. Learning the meaning of dollar: Conversation principles and the social theory of value in economic theory // Social Research. 1990. V. 57. No 3.
Маркс К. Капитал. Т. 1 М: Издательство политической литературы, 1988.
Simmel G. The philosophy of money. London: Routledge, 1995.
Словарь русского языка. М., 1957.
Указ Президента Российской Федерации о реализации предметов антиквариата и создании специально уполномоченного органа государственного контроля по сохранению культурных ценностей от 21.06.1994 // ИПС "Кодекс".
Kopytoff Y. The cultural biography of things: Commoditization as process // The social life of things / Ed. by A. Appadurai. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
Осокина Е.А. За фасадом "cталинского изобилия". М: РОССПЭН, 1998.
Свет и тени "великого десятилетия": Н.С. Хрущев и его время. Л.: Лениздат, 1989.
Строительство и архитектура Ленинграда. 1961. N 1.
Герасимова Е. Массовое жилищное строительство и изменения в повседневной жизни горожан // Телескоп: наблюдения за повседневной жизнью петербуржцев. 1998. N 3.
Dunham V. In Stalin’s time: Middleclass values in Soviet fiction. Cambridge: Cambridge University Press, 1979.
Демиденко Ю. Коллекционер среди коллекционеров // Наше наследие. 1999. N 42.
Декреты советской власти. Т. 3. М: Политиздат, 1964.
Полякова Ю. Страсти по старине // Огонек. 1997. N 18.

И чиго спрашивать народ зазаря...

И ваще, просмотрите книги из списка использованной литературы у Лапина. Так у него в книге целыми кусками, с примерами и фотографиями путем сору-paste из разных книг повтыкано.,тока и всего. А вы говорите - ЕГО подход..хехе:)

"Уже Маркс предварил свой анализ капитала анализом его эстетического функционирования. Поскольку рынок назначает совершенно разным, гетерогенным вещам одну и ту же цену, капитал отменяет все наши эстетические и идеологические порядки и иерархии. И в самом деле: что, к примеру, связывает между собой картину Леонардо, поставку нефти, рекламную кампанию в пользу политической партии и разрушение города в результате землетрясения? Казалось бы, ничего – но, с другой стороны, мы вполне можем предположить, что все эти столь разнообразные вещи имеют одну и ту же цену. Таким образом деньги оказываются недосягаемой границей любой художественной фантазии – намного более сюрреалистичной, чем любой сюрреализм, намного более абстрактной, чем любая абстракция.
"(c)

Да. Деньги получите, но автором всё равно не станете. Там в статье и некоторые другие парадоксы рассматриваются. Например: можно ли использовать человека вместо штатива и кто при этом будет обладать авторским правом - автоспуск или владелец фотоаппарата?