Фотография Валаам (20), автор Сергей Беляев

Фотолайн | PhotoLine - сайт для любителей фотографии

Валаам (20)

Сергей Беляев
14.09.2010

Верхний храм ВОСКРЕСЕНСКОГО СКИТА (ВО ИМЯ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА, НОВОИЕРУСАЛИМСКИЙ)

другие фото раздела
<<старые		новые>>

Интересный комментарий:

Первый шаг к эротофото.
Сергей Стулов

О! История из жизни. Пока подпопник новый не понять, какой стороной куда его надевать. Потом, когда затаскается, то ясно, какая сторона чище, а на новеньком я на всякий случай написал на внутренней стороне "ЖОПА". Чтоб не путать. А поскольку надпись прилегает к этому самому месту, то не видна. Пошли в байдарочный поход, на первой стоянке начало похода хорошо отметили. Утром просыпаюсь, слышу, что ...

Рекомендовал(а)
Анна Кладония

Рекомендует Марина Долбинская

долго и счастливо
*** ***


1.	Яков Бегельфер 14.09.2010 12:02
	Сплошной новодел?

2.	AndrewA 14.09.2010 12:06
	у церкви свое мнение по этому поводу только атеист париться о новодел/неноводел эти категории ваще не имеют отношения к духовной жини мирское это, бесовсое

3.	AndrewA 14.09.2010 12:07
	серег, на твоих фотах все выглядит поразительно безлюдно подумай над этим

4.	Сергей Беляев 14.09.2010 12:10
	(1) Да, старинного там практически ничего не осталось, тяжелая судьба у этого острова. Войны-революции прокатились оснавательно (2) Согласен (3) Именно так я и хотел снять, тысячные толпы туристов помогают денежно возрождению, но абсолютно мешают отрешиться и прочувствовать окружающее

5.	Яков Бегельфер 14.09.2010 12:54
	2/несогласен,а как же намоленные иконы,церкви,соборы и т.д.,подчёркиваю-намоленные,а не антикварные.

6.	AndrewA 14.09.2010 12:59
	намоленность - абстрактное понятие к примеру не запрещает "записать" (переписывать поверх нижних слоев) икону работы рублева хоть каждый год кем угодно и в соответствии с текущими иконографиескими стандартами важно шоб икона была светла а не что то иное

7.	AndrewA 14.09.2010 13:06
	полюбому рпц не видит преимуществ расчистки икон перед прописью (поверх существующего) и не одобряет удаление верхних слоев прописей ради открытия оригинального слоя того же рулева.. потому как икона - не картина намоленность сохраняется как атрибут данного артефакта независимо от его текущей формы

8.	Сергей Беляев 14.09.2010 13:10
	О, как все не просто :)

9.	Яков Бегельфер 14.09.2010 13:10
	Не знаю,как РПЦ,а рядовые прихожане очень даже учитывают фактор намоленности.

10.	Lemming 14.09.2010 13:43
	намоленность это реально и это не только учитывается, но и ощущается сильно. В Улан-Баатаре я был в главном дацане Монголии, где, когда это еще была Урга стояла огромная статуя Джайрайсик-а (будда Авалатишвара по-санскритски). С времен богдыханов. Во время 2-й мировой и после Халхиин-гола это статую, а она была медная и покрытая золотом была, с огромными вставками бирюзы, красных кораллов и шпинели распилили на части и увезли в Союз. Многолы считают, что на патроны. Ее части, вроде, сохранились, тк. ламы ходили в музей народ Востока - тщетно. Они поставили точн такую же и собрали сл всех монголов золотишко (колечки, сережки) для позолоты. Освятили что-то в Лхассе. Там в нишах сотни скульптурок бодхиссаттв - их не забрали. Мне очень хотелось поснимать там, хотя я очень этого стесняюсь и в храмах не снимаю. Разрешение я получил - есть у меня подружка по имени Ноомин, страшно родовитая, дипломат, предки ее были из красношапочных монахов (монголы их боятся, они почти все желтошапочники). Я снимал на видик, на пленку Минолты и на цифровую мыльницу. С хор - по периметру храма там хоры, как в церкви, что удивительно. Снимал мало, тк. потом пошел посолонь вдоль бодхиссатв (ом мани падме хум звучало, кланялся) и тут меня воткнуло. Когда вышел, слезы лились и не только у меня, у Ноомин и еще одного философа, сына великого писателя тоже. Все пленки и цифра не содержали ничего, кроме тьмы.. Вся техника была в полном порядке. Намоленность осязаема ито что-то иное

11.	Сергей Беляев 14.09.2010 13:59
	(10) Такие случаи не редки Я вот то же не снимаю в тех помещениях, где молятся... это должны делать чистой души люди

12.	Lemming 14.09.2010 15:16
	11/ я не уверен, что все фотографы, снимающие в храмах, это никчемные люди и им что-то мешает. Милдьны снимков по тупо "дорога к храму". И что? Я тупой, но не увидел ни одного хорошего, хотя пересмотрел, наверное, сотни тысяч. Одни псевдорелигиозные сопли и иммитация тоски. Поэтому для меня Черный квадрат это понятно с некоторых пор. Для меня это картина глубоко внорующего в Бога человека, а не арт-протест. Поэтому-то она называлась афтаром Белый принц, а не ЧК. Принц это наследник царствия. Чьего, почему Черный квадрат?

13.	Сергей Беляев 14.09.2010 15:57
	(12) Так я про себя лично говорил :) Кстати сюжет "дорога к храму" то же снимал... давно, несколько раз - и то же полный отстой, потому сейчас не снимаю :)