Сегодня был пикет у Пушкина против фильма Код да Винчи. По окончании этого митинга напротив через дорогу начался уличный концерт под музыку Битлс с танцами. Это было гораздо веселее.
Вспоминаю рассказ одного чела, который встретил зимой на заснеженной дорожке в парке не сильно трезвого бегущего мужика, волочащего за собой санки на верёвочке и приговаривающего: " Ничего, Серёжа, скоро мы будем дома".
ссылка это в основном разделе. Отвечаю тут, так как там заблокирован. Хотя фильм, насколько я знаю вызвал возмущение у многих верующих. В первую очередь католики возмущались. Этот пикет проводило какое-то братство хритстианских организаций. Его антисемитская направленасть проявлялась несколко раз, когда они речи начинали толкать. Оттого и такие шедевры словоблудия у них появлялись, как иудеи-христиане и еще песенку пели о том, что жиды убили Христа. Разумеется в художестыенных произведениях и кинофильмах нужно осторожно касаться таких тем дабы н не оскорблять верующих, но кинофильм есть вымысел, если он художественный. А для нас неверующих все религии вымысел. Я это фильм смотреть не собирался, но тут наоборот захотелось. особенно почитав плакатик- Купил билет - предал Христа.
Фанат "Спартака" научил своего попугая орать "Спартак-чемпион" и радовался. Как-то "Спартак" вылетел в 1 лигу, а попугай - "Спартак-чемпион" (другому-то не обучен). Фанат не выдержал и свернул попугаю шею. Вообщем, тяжело с фанатами.
Сергей Беляев запросто. Но зачем? Разве что силу воли воспитывать. :)
Сергей Щербаков. То, что там проводили акцию такие нет сомнения. Насчет кино не знаю, не смотрел, книгу не читал.
По текстам в интрнете представление имею о чем там, и почему возмущение идет. В любом случае мнение свое оставил бы при себе.
Отвечаю на вопрос Красоткина. Форма одежды организаторов была более чем странная, военизированная кака-то. Якобы им покровителствует руководство РПЦ. Возможно. С осуждение фильма понятно, а вот как с разжиганием национальной розни, почему это не осуждается?
фигня все эти протесты и показательные сжигания. занимаются люди самопиаром, вот и все. вышел с иконкой на груди, покричал долой - стопроцентно попал в новостные ленты.
Книжка неплохая, помогает провести время в поездах. Хотя "Ангелы и демоны" (того же автора) на мой взгляд лучше. Но демонстраций это дело не стоит. Это то же самое, что протестовать против того, что во "Властелине Колец" шерсть у орков показана коричневой, а не какой-нибудь ещё :-)
/18/ Жень, я вот что думаю. Церковь свою позицию четко определила. И это правильно. Но ведь на улицы она никого не звала, если я правильно понимаю. А кто туда вышел? Ты посмотри - одни маргиналы, что против фильма протестуют, что Моисеева в "Октябрьский" не пускают. А потом вот по этим маргиналам судят о Церкви вообще :((
По поводу фильма ничего не знаю. не смотрел и смотреть не собираюсь, равно как и книгу читать.
19 - судить по ним о Церкви будет только недалекий человек,
а мне кажется, как раз Православные союзы, протестующие против того то и того то, преследуют политические цели, и правильно делают, потому что не будь этого, остальному обществу, наевшемуся демократии, ловко привито отвращение к общественному долгу, к нормальной гражданской позиции, ведь сами друг друга немедленно обвиним в фашизме, терроризме и т.д.
а другого способа заявить о своем отношении нет в демократическом государстве, никто к вам с микрофоном не пойдет, устанете ждать
а на самом деле от нашей с вами позиции кое-что, да зависит...
21: Виктор, на свете никгода не было такой организации "Черная Сотня". Это образный термин, придуманый в конце 19го-начале 20 веков для определения круга людей с определенным отношением к еврейскому вопросу в России.
Если вам интересен этот вопрос, очень рекомендую Солженицына "Двести лет вместе".
Поверьте, причин для антисемитизма в России начала 20го века было больше, чем достаточно.
Правда, антисемитизм предполагал направленность не против евреев, а против иудеев.
Сегодняшний антисемитизм не имет объективных предпосылок по целому ряду причин.
Эти люди просто спекулируют старыми анекдотами чтобы добиться известности.
А песенку эту мне когда-то (еще в начале 60х) бабушка пела. На Кубани их много было. Если я правильно помню, они назывались "шадровки". Сейчас уже не у кого уточнить, к сожалению.
30 - Олег, книга эта у меня дома есть. К Солженицину я отношусь с уваженим, антисемитом не считаю, но то, что в книге есть ряд фактических ошибок, то что служит оправданием антисемитам для меня очевидно. Некоторые и сечас себя с гордостью именуют Черной Сотней и берут себе такие ники на сайтах. С слову сказать меня вчера только впервые за много лет назвали жидовской мордой на улице. Я думаю это симптоматично достаточно. Знак сверх был дан. Разжигание страстей на это счет идет, несомненно, сверху, как в событиях прошлого века.
30 - Олег, книга эта у меня дома есть. К Солженицину я отношусь с уваженим, антисемитом не считаю, но то, что в книге есть ряд фактических ошибок, то что служит оправданием антисемитам это для меня очевидно. Некоторые и сейчас себя с гордостью именуют Черной Сотней и берут себе такие ники на сайтах. С слову сказать меня вчера только впервые за много лет назвали жидовской мордой на улице, прчем незнакомый мне субъект. Я думаю это симптоматично достаточно. Знак сверху был дан и не один в последнее время. Разжигание страстей на это счет идет, несомненно, сверху, как и в событиях прошлого века.
