главная   новые фотографии  комментарии  киски  фотомир


Комментарии Олег Лобов (всего - 1036).



809. Веселый демон (Michael Mendeleev ) 27.09.2015 00:18
12Да уж куда нам этой территории )))), после 45 вон сколько приобрели,да негров всяких кормили .
810. Веселый демон (Michael Mendeleev ) 26.09.2015 23:44
9. именно ,как то сразу на автамате мысль приходит ,что думала власть когда войну начинала 1914 г
811. Веселый демон (Michael Mendeleev ) 26.09.2015 23:36
Набей в Яндаксе Фотографии царской России Максима Дмитриева,там есть один кадр прикольный ,кулачный бой у ночлежке Бутова ,все же как раньше классно снимали .А насчет пляжа и Бабьево лето ,так я седни хорощий кадр снял ,счяс выставлю.
815. День 7, 19:29 (Александр Кожухов ) 26.09.2015 22:58
5.Благодарю,я люблю солнышко и жару ,ну хотя бы плюс 30.
820. Веселый демон (Michael Mendeleev ) 26.09.2015 13:15
http://storage.surfingbird.ru/s/13/10/29/13/r2_eGTeA0571_orig_52aeabd7.jpg
821. Веселый демон (Michael Mendeleev ) 26.09.2015 13:11
http://cdn.fishki.net/upload/post/201309/23/1207702/a91a771d74cde461f0091823ec6b6b46.jpg
822. Веселый демон (Michael Mendeleev ) 26.09.2015 10:24
Я вот тут намедни ,думу думал,и понял ,в городах невозможно снять что то оригинальное,можно что поймать где в поселках деревнях отдаленных .Вот робяты и Рыбинска ,могли шо нибудь выдать ,но нет. Здесь одно время Эдуардо Блюз выставлялся ,он где угодно найдет яркие свежие краски,большой оригинал.
823. *** (Калина ) 26.09.2015 10:11
ишо рано таки фотки постить ,вы токо гляньте на пиоду Калина ,такие пекасные погоды стоят.Сейчас самое время бабье лето сымать
824. Веселый демон (Michael Mendeleev ) 26.09.2015 10:06
Не,это на бабье лето ,ну уж не как не тянет
825. Наш паровоз вперед лети - в помойке (Владимир Юрков ) 26.09.2015 09:09
Постановочный кадр .Моя бабушка прожила 104 г . и если бы не придурок хирург ,прожила бы еще столько .Пенсия была колхозная 33 р ,при советах ,и она считала что это не власть а золото ,пенсию на дом приносят .
826. День 7, 19:29 (Александр Кожухов ) 26.09.2015 08:56
Хотелось бы узнать у автора ,что за место ,как там отдыхаеться,ну вобчем различные тонкости ,заранее благодарен.
827. Люди навстречу (Peter Day ) 24.09.2015 21:56
Создается впечатление ,будто они идут с каго нибудь сеанса ,ну там экстрасенса или фокусника ,и где их серьезно так поимели ,и теперь им стыдно даже об этом родственникам признаться,засмеют.
828. *** (Павел Алексахин ) 24.09.2015 18:34
Вот где я живу, они рядом с собой такой скверик создали классный,все от местных властей зависит ,как они договариваются ,строиш мол ,облагораживай ,только на таких принципах.
829. *** (Павел Алексахин ) 24.09.2015 18:30
Ну не знай ,обычно они вокруг себя приводят в божеский вид.А вы не пробовали идти другим путем,ну например ,например как Макдональдс вписывается в русскую национальную культуру .
830. *** (Павел Алексахин ) 24.09.2015 17:53
Сюда бы пару Макдональдсов,глядиш бы и порядок навели
831. *** (Павел Алексахин ) 24.09.2015 17:49
Хе ,космос еще какой то,у нас вот ларьки,и то больше пользы.

832. Люди навстречу (Peter Day ) 24.09.2015 10:06
Куда это все тащутся?

833. Молитва Повелителю Хаоса (Michael Mendeleev ) 24.09.2015 10:03
Не ,наш Бог самый сильный. Один из игуменов Троице-Сергиевой лавры рассказал нам такую историю. В лавре есть монах, который во времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами. Когда началась перестройка, он с друзьями решил поехать в Тибет, дабы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь. С 1984 года, когда монастыри Тибета открыли для доступа, правда, по ограниченным квотам, туда стало приезжать множество иностранцев. И надо прямо сказать, что к чужеземцам отношение в монастырях было крайне скверное: все-таки это тибетская национальная духовность. Наш будущий монах и его друзья были разочарованы: они так стремились к этому возвышенному учению, к этому братству, духовным подвигам, мантрам и молитвам. Такое отношение продолжалось до тех пор, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские. Они стали переговариваться между собой, и в разговоре прозвучало слово «Пересвет». Стали выяснять, и оказалось, что имя этого русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духов¬ные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей. Оказывается, Челубей был не просто опытным воином и богатырем - это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного». Словосочетание «Бон-по» можно перевести как «школа боевой магической речи», то есть искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя беспредельно возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира - демонов (бесов). В результате человек впускает в себя «силу зверя», или, проще говоря, превращается в единое с демоном существо, некий симбиоз человека и беса, становясь бесноватым. Платой за такую услугу является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы.
Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Количество таких, избранных духами, воинов-тибетцев всегда было крайне невелико, они считались особым явлением в духовной практике Тибета. Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом - чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.

На известной картине В. М. Васнецова оба воина изображены в доспехах, что искажает глубинный смысл происходившего. Павел Рыженко написал этот сюжет вернее: Пересвет на схватку вышел без доспехов - в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира.

И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога - непобедимы.

Епископ Митрофан (Бадани}

835. *** (Андрей Стёганцев ) 21.09.2015 16:28
3.Если тут все восстанут из небытия,ангелы на небесах запоют.
840. *** (Андрей Стёганцев ) 21.09.2015 15:51
Хоть я и не метро ,но мне тоже глянулась фотка .Выстраданная работа,автор долгих 9 лет ничего не выкладывал.
предыдущие   следующие